Solo con la carta circular del Pontificio Consejo para la Interpretación de los Textos Legislativos del 13 de marzo de 2006 se hizo totalmente claro el procedimiento eclesiástico a seguir en estos casos.
Aunque en algunos grandes principios pueda acontecer algún consenso de opinión sobre lo que es bueno y lo que es malo, hasta Ganadorí, es inútil conquistar un acuerdo en la aplicación de esos principios a hechos concretos. En asuntos de importancia actos tales como son, por ejemplo, las cuestiones de la propiedad privada, el boda, y la decisión, las opiniones más divergentes son defendidas por pensadores de gran capacidad. En medio de todos estos cuestionamientos, la voz inequívoca de la Iglesia da confianza a sus hijos de estar siguiendo el camino correcto, y de no haberse extraviado por alguna especiosa falacia. Los diversos modos en que la Iglesia ejercita este don, y las prerrogativas de la Santa Sede respecto a la infalibilidad, se discuten en el artículo infalibilidad.
Es la Iglesia la que traduce al cristianismo en un compromiso Positivo y que pone lo rieles de nuestro tren para que sepa en torno a donde ir; no puede ser un estorbo para un cierto cristiano.
La división entre las iglesias de Oriente y Poniente dio punto a la existencia de comunidades de ritos orientales que se mantuvieron o entraron en plena comunión con la Iglesia de Roma, conservando su liturgia, pero que en algunos casos se han latinizado en algún grado.
Ser miembro de la iglesia significa que se pertenece a Dios y que se pertenece al pueblo de Todopoderoso. A la iglesia aún se le claridad "la novia de Cristo", enfatizando que la iglesia está unida en una relación profunda e íntima con Jesús, y está ligada a él por un pacto similar al del matrimonio.
[…] Es bueno que la Iglesia dé este paso con la clara conciencia de lo que ha vivido en el curso de los últimos diez siglos. No puede atravesar el origen del nuevo milenio sin animar a sus hijos a purificarse, en el arrepentimiento, de errores, infidelidades, incoherencias y lentitudes. Distinguir los fracasos de ayer es un acto de fidelidad y de valentía que nos ayuda a reanimar nuestra Convicción, haciéndonos capaces y dispuestos para afrontar las tentaciones y las dificultades de hogaño.[150]
Iglesia Anglicana: Fundada por Enrique VIII, rey de Inglaterra. Las principales diferencias con la Iglesia Católica pasan por el hecho de que las mujeres pueden ser sacerdotes y asimismo porque los homosexuales están habilitados a participar incluso ejerciendo el sacerdocio. Incluso rechaza la autoridad papal.
La presencia de Cristo es la esencia de la vida de la iglesia. Es en la iglesia y a través de ella que Cristo encuentra, luz, transforma, equipa y envía a su pueblo al mundo. Alá se sirve de la iglesia para presentar la salvación a quienes no la conocen y para atizar la Seguridad de los creyentes.
Otro dogma sobresaliente en la Iglesia católica es la creencia en la presencia Verdadero de Cristo en la Eucaristía, en que mediante el cambio que es llamado transubstanciación el pan y el caldo presentados en el Altar se convierten en el cuerpo y en la sangre de Cristo.[53]
Es interesante destacar que la noción de iglesia se utilizaba en Atenas para hacer narración a la reunión de los ciudadanos a fin de considerar cuestiones de índole política. Y Santo Pablo la tomó luego para denominar a la congregación de creyentes cristianos.
En el siglo XIII fueron fundadas y empezaron a desarrollarse las órdenes mendicantes, que tuvieron un gran influjo en la vida religiosa de la sociedad.
Algunas nunca han estado en cisma con la Iglesia de Roma (como la Iglesia maronita y la ítalo-albanesa) y otras han surgido de divisiones de las iglesias Ortodoxas o de las antiguas iglesias nacionales de oriente.
En el transcurso del siglo XIX, el principio de las Iglesias Nacionales fue vigorosamente defendido por los teólogos de la Entrada Iglesia Anglicana bajo el nombre de “Teoría de la Rama”. Según esta opinión, cada Iglesia Doméstico cuando está plenamente constituida bajo su propio episcopado, es independiente del control forastero. Posee plena autoridad respecto a su disciplina interna, y website no sólo puede reformarse en lo que respecta a liturgia y usos ceremoniales, sino que puede corregir abusos evidentes en materia de doctrina. Se justifica que haga esto incluso si la medida implica una ruptura de la comunión con el resto de la cristiandad; pues, en este caso, la falta corresponde no a la Iglesia que emprende la punto de reforma, sino a los que, con este motivo, los rechazan de la comunión.
La Iglesia católica cuenta como católicos a todos los bautizados en la Iglesia (o admitidos a la misma si lo piden y habían sido ayer bautizados en otros grupos cristianos) con sus derechos y deberes, y que no hayan hecho acto formal de defección de ella. Para la Iglesia católica quien no practica como católico sigue formando parte de ella.